地名普查中發現一個“寺”字,考古專家經過考察,讓一段歷史重現

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摘要:1983年,太原市政工作人員王劍霓,在進行地名普查的過程中,發現太原蒙山一帶許多地名,都帶有“寺”字。於是他約上在考古組織上班的朋友開始考察當地,在一處叫“大肚崖”的地方,經過實地勘測,他們驚異地發現,所謂“大肚崖”居然是消失數百年的蒙山大佛的胸部。消息傳出後,立刻引發了轟動。儘管如此,北齊朝廷在修建蒙山大佛一事上卻極為虔誠。隨後,市政府經過研究討論後,蒙山大佛正式向世人開放。

1983年,太原市政工作人員王劍霓,在進行地名普查的過程中,發現太原蒙山一帶許多地名,都帶有“寺”字。這讓他隱約覺得這其中必有奧妙。於是他約上在考古組織上班的朋友開始考察當地,在一處叫“大肚崖”的地方,經過實地勘測,他們驚異地發現,所謂“大肚崖”居然是消失數百年的蒙山大佛的胸部。消息傳出後,立刻引發了轟動。

(蒙山大佛)

說起來,史書上關於蒙山大佛最早的記錄,是在北齊時期。

北齊王朝在歷史上的名聲很臭,後人稱這個王朝為“禽獸王朝”。之所以有這樣的稱呼,是因為北齊王朝不僅是短命王朝,而且歷任6比特皇帝,都嗜好殺戮,荒淫暴政。囙此北齊王朝上至宗室,下至朝野,無不惶恐。儘管如此,北齊朝廷在修建蒙山大佛一事上卻極為虔誠。

起初,在東魏權臣高歡專權擅政的16年中,他屢次發動數十萬大軍,向西魏發動進攻,想要一統天下。

西魏的實力遠遠弱於東魏,高歡志在必得。沒想到西魏軍隊在宇文泰的指揮下,勇猛無比。高歡損兵折將,損失很大。

特別是最後一役——圍攻西魏據守的玉璧小城。高歡使盡各種戰術,卻遲遲不能破城。以至於圍城近二月餘,手下阿兵哥陣亡7萬餘人,依舊不能前進一步。

由於死去的阿兵哥太多,引發了疫情。高歡措手不及,只得挖了巨坑,將7萬餘人同葬於坑中。

高歡戎馬一生,權力和威望都是從馬上得來的。他殺敵無數,在朝中又為了權力打壓异己,不知陷害了多少忠良,可謂殺戮極重。也許正因如此,高歡極為信奉佛教。

當時,高歡為了左右皇帝,控制東魏朝廷,將大丞相府建立在晉陽。

之所以如此,一是晉陽為軍事重鎮,另一方面是因為他聽說晉陽是龍興之地。

高歡在晉陽的時候,經常夢到有大佛坐在晉陽城外的蒙山,於是他在閒暇之餘,經常到蒙山跪拜。

特別在雨霧天氣,高歡總是向蒙山的方向虔誠跪拜,連說看到有大佛坐在蒙山之巔。然而其他隨從不管怎麼看,雲霧中的蒙山卻並無異相。

每次前往蒙山,遠在山脚之下,高歡就下馬,一路跪拜而行。並且數次向蒙山許願,如果能平定天下,他一定要在蒙山修築大佛。他又對他的子孫們叮囑,假如能建都立國,佛教應該成為國民信奉的國教。

(壁畫上的高歡)

西元547年,把持東魏政權16年的高歡病逝,他的兒子高洋襲承了王爵。

此時,高歡已經為高洋鋪好建國稱帝的路。高洋亦不会,他廢除了傀儡皇帝靜孝帝,建立了北齊王朝。他登基稱帝,是為文宣帝。勞苦功高的高歡則被追封為神武皇帝。

高洋起初還能對內勵精圖治,對外開疆拓土。但是他卻極嗜酒。據史書記載,他喝酒晝夜不分,喝醉後便拿殺人當遊戲,且手段殘暴,毫無人性。比如刀劈,斧砍,焚燒,水煮,總之是不一而足。

除此外,高洋還經常從民間擄掠美女。不僅施行姦淫,還令隨從侍衛在他面前對這些女人做些不可描述的事情,以此供他取樂。

最為恐怖的是,高洋這人喜怒無常,殺起人來更是不講道理。美女也罷,官員也罷,甚至宗室兄弟,他也殺得即興而殘暴,囙此人人畏他如鬼。

但奇怪的是,高洋對蒙山也極為崇敬。並且他還遵從高歡的意願,將佛教設為國教。同時他還廣招工匠,在蒙山鑿山修建大佛。由於工程巨大,工匠的數量遠遠不夠。於是他為了能得到更多工匠,不斷地向周邊國家發動進攻,掠奪別國的工匠。

高洋平日瘋狂如鬼,但是他到了蒙山,卻一改往日習性,變得异常虔誠。

當時,為了能早日修鑿成佛,他命令工匠四季不能休,晝夜不能停。《資治通鑒》上曾記載修佛的盛况:“夜似以火照作,寒則以湯為泥。”可以說,當時修蒙山大佛成了國家大事中的重點專案。

高洋歷來野蠻無人性,但是他在蒙山看大佛進度的過程時,別說殺人了,就是責駡也沒有發生過,且工匠的工錢,他從不拖欠。

除此外,他還經常在蒙山脚下聽高僧講經。

許多僧人聽聞後,紛紛前往蒙山。很快蒙山上就建立了不少寺廟,但禪房依然還是很緊張。

(北齊壁畫)

在高洋的推廣下,許多善男信女都攜兒拖女前來求神拜佛,祈求避禍消灾。

就這樣,歷經幾任皇帝,直到北齊最後一比特皇帝高緯上位後,才算把蒙山大佛鑿修成功。

不過在不久後,宇文邕便推翻了北齊,俘虜了北齊最後一個皇帝高緯,建立北周政權,登基稱帝,是為周武帝。

周武帝聽術士說,蒙山有天子之氣,於是發起滅佛運動。他將蒙山上的寺廟盡數拆盡,同時將僧侶們全部遣散。

然而,術士仍說蒙山有天子之氣。於是,周武帝將蒙山一帶的百姓全部驅逐,並在山上駐紮軍隊。

可是,如此操作了一番,術士依然堅持說蒙山有天子之氣,周武帝於是將山上佛像盡數毀壞,就連才修鑿不久的大佛也慘遭破壞。

據說,周武帝這番操作後,蒙山突然降下豪雨,接連數日,都有閃電像火龍一樣在山間穿梭。山上的古樹也被劈斷無數,最終引發了山洪。待一切平靜後,大佛幾乎沒入荒草爛石之中了。

此後,朝代更迭,但是關於蒙山大佛的傳說,卻並沒有中斷過。

起初,是一些上山割柴的樵夫或牧童,說看到蒙山大佛依然盤坐於陡崖之上。還有人說看到蒙山上靈光四現,甚至有人隱約聽到頌經的聲音。

(李淵畫像)

西元617年,李淵在晉陽起兵之前,曾帶李世民到蒙山上狩獵。

當時,一隻斑駁大虎突然從荒草中竄出,李淵和李世民急忙追趕,結果大虎將他們帶至大佛前突然消失了。

李淵認為這是神佛的旨意,於是向大佛跪拜不止,並問詢大佛,他能否化家為國?

話音未落,便聽到山后雷聲滾滾。

李淵嚇得面如土色,連連磕頭求大佛饒恕。

結果不久後,雷聲消失,李淵似乎看到大佛正望他微笑。

於是李淵釋然,下山後便召集軍隊,在晉陽起兵。

唐朝建立後,蒙山大佛得到了修繕。蒙山上又重新建立了開化寺等寺廟佛閣。後來唐高宗李治及皇后武則天也曾來到蒙山禮佛,並施捨了許多珍寶异物。

然而,朝代更迭,到元朝時期,蒙山大佛在戰爭中再次遭受磨難。蒙山上的寺廟佛閣等也均毀之一炬。

自那以後,蒙山大佛就再也沒有留下歷史痕迹。

一轉眼,600多年過去了,蒙山大佛居然再次得見天日。

只是,此時的蒙山大佛風蝕沙化得極為厲害,佛像的頭顱也不知所踪。

在太原市政府的重視下,蒙山大佛得到了較好的修繕,並且還特意參攷北齊佛像,用“以舊做舊”的科技,做出了高12米,寬8米,重達140噸的佛像頭顱。

隨後,市政府經過研究討論後,蒙山大佛正式向世人開放。而蒙山大佛所在的地方,也被開闢成了旅遊區。

(參攷史料:《晋陽西山大佛和童子寺大佛的初步考察》)

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