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前一段，一個漯河的朋友不斷給我提起漯河召陵區有個狀元村。我以為是每年高考，某個村考上大學的孩子比較多，才被譽為狀元村呢。他說你誤會了我的說法。這個狀元村從清朝道光（西元1823年）年間就有了，而且這個狀元還是道光朝第1名的武狀元，歷時已近200年了。聽他這麼一說，我表示很震驚，也很好奇，真沒想到在200年前的清朝晚期，漯河這片熱土還出過武狀元。

終於有一天，通過那位朋友給我的尋找線索。我沿著漯河市龍江路一直向東，行至龍江路與京港澳高速公路交叉處，左拐沿著一條南北方向的公路穿過姬石鎮，一路向北而去。到達陳莊村時，我下車問一個當地人：“去狀元村範寨怎麼走？”這個當地人糾正了我的錯誤說法。他說，那是狀元故里範寨村。他一邊說，一邊用手指給我看。我看到不遠處，有一條和這條南北路形成丁字口的東西路。他說你拐到那條東西方向的公路，往東一直走，直到看見路邊設定一塊村牌上面寫著：狀元故里範寨村，就到了。

謝過這個熱心的當地人，我按照他的指引，也就是10分鐘的路程後，我遠遠望到了那個村牌，它就矗立在路邊的田地裏。從這裡繼續向東沒多遠，就來到了通往範寨村的一條南北路。順著這條路往裡面走，臨路的房子外牆畫著具有文化氣息的宣傳畫。牆上還有一個長方形的指向性路牌：文華路。我心想，這個村有點意思，一條小小的村路還有路名，美其名曰文華路，再往前走，與這條路交叉的東西路叫狀元路，真是一個講究的村子。

第一次來範寨村，我迫不及待要找尋朋友給我說的狀元府、狀元橋、狀元井等歷史遺跡。站在原地環視一圈後，看一個大爺走過來。我趕緊上前向大爺打招呼。一番寒暄後，大爺告訴我狀元府在村西頭的位置，狀元橋在村後面的路上。老人無不惋惜地說，狀元井，修路時被蓋在下麵了。我說，既然是歷史遺跡真實存在的，就不應該把它蓋到路面下。大爺說，這幾年，上級有關部門讓大力發展特色鄉村，過不了多久，狀元井就會重見天日的。

和大爺攀談中，大爺的講述，一一解開了我的疑問。大爺說，範寨村之所以叫狀元故里，緣於這個村出了一個武狀元張從龍。我仔細聽大爺娓娓道來。

當年，這個村姓張的人家並不多。張成龍出生在範寨村一個普通的農民家庭裏。有一天，年滿一歲的張從龍偶染風寒，高燒不退。郎中過來看過好幾次，抓了幾副藥吃完還不見好。張家父母心急如焚，再次找到當地的郎中，祈求他能够想辦法救救這個孩子。當郎中看到奄奄一息的張從龍時，無奈地只是搖頭，表示已經無力回天了。送走郎中後天色漸晚，張家父母用小被褥把張從龍包裹好，來到村後面的荒地，就把包裹好的孩子放在路邊，含淚依依不捨地離開了。

也不知道過去了多久，一個挑著擔子走街串巷的貨郎從這裡經過。他隱隱約約聽到附近有孩子的哭聲。貨郎放下挑子，尋著孩子的哭聲走過去。他發現了一個用被褥包裹著的東西。孩子的哭聲就是從這裡發出來的。貨郎趕緊打開被褥，孩子的哭聲更起勁了。天慢慢黑下來，貨郎也不知道這是誰家的孩子。於是，他給孩子一些吃的，然後重新包裹好，放在自己的貨籃裏，繼續趕路。

一路上，晃晃悠悠地回家了，也就是當時的山陝會館。具體是舞陽北舞渡鎮的山陝會館還是臨潁縣山陝會館，不得而知。貨郎放下挑子，借著燈光，貨郎看到被褥裏的孩子睡得正香呢。多麼可愛的孩子啊！貨郎看到這個男孩，既高興又發愁。高興的是孩子身體沒毛病，哭聲有勁是一個健康的孩子；愁的是孩子太小了，夫人又不在身邊，自己一個大男人怎麼能一邊做生意一邊養孩子呢。貨郎想了半天後，下定决心，乾脆自己跑一趟，把孩子送回山西臨縣老家，讓夫人把孩子養大吧。

貨郎回到山西老家，夫人看到丈夫從河南帶回來一個孩子，頓時喜歡的不得了。夫妻倆給孩子取名叫張從龍。從此，張成龍在山西臨縣長大。張從龍有膂力，喜弓馬，隨父親讀書兼習武功。20歲時入邑在軍械庫當兵，拜師野林王公。王公系武當山的俗家門徒，集太極、八卦、形意、少林拳於一身，精於騎射，通曉兵法，張從龍獲得他的真傳。

清道光三年，張從龍辭別山西的父母，進京趕考。沒想到道光二年（1822），他就中武舉。道光三年會試，名列榜首。後來經過殿試，擢一甲第一，皇帝欽定狀元及第。他深受道光帝器重，以頭等佳衛賜乾清門行走。從1840年開始，張從龍跟隨林則徐、鄧廷楨禁烟抗英。他在鎮海戰役中，與阿兵哥同甘共苦，指揮果斷，屢克頑敵，收復鎮海。張從龍奮戰海防三十餘年，志在衛國，被後人譽為晚清民族英雄。直到晚年致仕返鄉。同治九年（1870）病逝，終年74歲，葬於山西臨縣萬安坪村。

高中狀元後，張從龍光宗耀祖。他的父親，也就是他的養父把他的身世告訴了他。養父說：其實你不是山西臨縣人。你的生身之地和你的生身父母是河南郾城東北也就是（河南漯河召陵區姬石鎮）範寨村的。當張從龍得知自己的真實身世後，迫不及待地從山西趕往河南郾城東北範寨村看望他的父母。後來，村裡為了紀念這位武狀元，在他經過的村後的那座橋取名狀元橋。他的老家院落叫狀元府、他小時候喝過的井水叫狀元井。

據當地老人講，範寨村狀元府遠近聞名，還是因為院子大門處懸掛的由道光皇帝題寫“椿萱”二字的匾額。遺憾的是由於是歷史的原因，這塊匾額已不知去向。這是狀元故里範寨村歷史遺跡的重大損失。老人還給我解釋了道光題寫的“椿萱二字的意思。

椿，椿是一種多年生落葉喬木，古代傳說大椿長壽。特指父親；萱，母親。莊子曾經說過“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”，可見它有多麼長壽。囙此古人就把它拿來比喻父親，盼望父親像大椿一樣長生不老。後來為一切男性長輩祝壽，都尊稱對方為“椿壽”。

又因為當年孔子的兒子孔鯉怕打擾父親思考問題，“趨庭而過”，快步走過自家的庭院，囙此古人就把“椿”和“庭”合起來稱“椿庭”，稱父親為“椿庭”。古人不單獨把父親稱為“椿”，那畢竟是一棵樹，而是稱為“椿庭”。將“椿”、“萱”合稱“椿萱”即代指父母，父母都健在稱為“椿萱並茂”。

聽完老人的講解，我唏噓不已。我繼續問道：“張從龍的後人還在村裡住？”老人說，他的後人都進城（漯河）生活了。村裡只留下一座二層磚木結構的老房子和一方庭院。庭院的出入口有一座仿古的木結構建築，上面有三個隸書紅色大字：狀元府。旁邊的牆上掛著一個黑色四方牌子，上面有張從龍的簡介。

圍繞著範寨村轉了一圈。我看到村裡正在用大型工程車疏通加寬原來的河道。村子北邊臨近沙河的地方水閘已經建成完工。

據工程人員介紹，二年以後後，當工程竣工後，狀元故里範寨村將是一個綠水繞村，兩岸花紅柳綠，三步一景五步一橋的最美村莊。到那時，一定會有很多外地人、城裡的人前來打卡觀光遊覽的。讓我們一起期待，2年以後的狀元故里範寨村的華麗蛻變吧！

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