1980年代，學者史金波得知安徽可能有西夏後裔。經過現場調查，他和同事得到了一個令人震驚的結果。安徽省合肥市居然有一個姓禹的西夏後裔。這一次不再是文字和傳說，而是活生生的人。幾乎同時，在河南省濮陽縣，一些村民也因身份問題而苦惱。他們在等待歷史學家的到來。

史金波在安徽合肥、桐城、安慶等地找到了5000多人。所以他們的每個分支都保留著自己的家譜，而家譜可以追溯到一個共同的祖先玉雀。從第一代開始30歲。經過一個圈子的介紹，圈子的後代已經傳了23代。創造玉闕是元代名臣，與西夏、黨鄉人有什麼關係？囙此，從家譜上可以知道，祖先來自遙遠的中國西北地方。但他們對黨員和西夏的歷史一無所知。他們真的是黨員的後代嗎？這麼龐大的黨家，是怎麼從西北遷到極南的？

在濮陽縣楊氏巴朗村的入口處，矗立著一座百年歷史的石碑。楊家很珍惜這塊祖傳下來的石碑，是家族的根基。碑文說，他們的祖先叫楊五臺，來自寧夏賀蘭山。這就是從清朝保存至今的楊家譜的傳承史，寫在這片絹上。經過嚴格的碑刻、家譜和史料比對，發現楊家原來是黨鄉人的後裔。楊家譜。從此楊姓就姓楊了。至此，可以確定，史書上被蒙古人滅亡的西夏，也就是黨項人，並沒有消失。在西夏，穆王。他的家人經歷了怎樣的命運？